Die Geschichte hinter Be Scofields Artikel
Im Januar 2006 wurde die Leiche von Carla Jean Shaffer in einem Teich auf Orcas Island im Bundesstaat Washington gefunden. Shaffer war weniger als zwei Wochen zuvor aus einer psychiatrischen Klinik entlassen worden. Im Dezember 2005 hatte sie sich selbst Stichwunden zugefügt und dann behauptet, ein übernatürliches "weniger materiell-dichtes Wesen" habe sie in einem "Kampf zwischen Licht und Finsternis" angegriffen. Die Behörden, das örtliche San Juan County Sheriff-Büro und die Washington State Patrol, die beide Vorfälle eingehend untersuchten betrachteten weder Carlas Stichverletzungen noch ihren Tod als mit einem Verbrechen irgendeiner Art zusamenhängend. Sie befanden es gab absolut keine Beweise, dass irgendeine andere Person beteiligt war in beiden Fällen. Nach umfangreichen Ermittlungen und Carlas Eingeständnis, dass niemand sonst verantwortlich war und dass sie es sich selbst angetan hatte, wurde festgestellt, dass Carla Shaffers Stichverletzungen von 2005 selbst beigefügt waren. Da Carla keinen Abschiedsbrief hinterließ, wurde ihr nachfolgender Tod als Ertrinkungsunfall gewertet.
Monate nach Carlas Tod, im Frühjahr 2006, erschienen in dem kleinen Ort Eastsound auf Orcas Island Plakate. Mehrere Bewohner, die sie sahen, erinnern sich daran, dass auf den Plakaten ein Foto von Aaravindha mit der Aufschrift "Aaravindha Himadra – Gesucht wegen des brutalen rituellen Mordes an Carla Shaffer" zu sehen war.
Sowohl Shaffer als auch Himadra waren langjährige Bewohner Orcas Islands. Die Plakate wurden von der örtlichen Polizei und schockierten und empörten Bürgern schnell abgenommen und zerstört, sodass es leider keine fotografischen Aufzeichnungen über diese Plakate gibt, aber viele erinnern sich an den Vorfall.
Offensichtlich wollte jemand auf der Insel das offizielle Urteil des Ertrinkungsunfalles als Ursache für den Tod von Carla Shaffer nicht akzeptieren. Und offensichtlich wollte die Person oder Gruppe, die die Plakate entworfen hatte, Aaravindha Himadra beschuldigen. Die Polizei betrachtete Himadra nie als in irgendeiner Weise involviert, und es gab keinen Beweis, dass ein Verbrechen begangen wurde.
Erst dreizehn Jahre später erhob das Thema erneut sein hässliches Haupt, in Form eines verleumderischen Artikels, der Anfang 2019 von der selbsternannten "Sektenreporterin" Be Scofield im ganzen Internet verbreitet wurde.
Obwohl bestimmte Parteien auf der Insel offensichtlich 2006 den böswilligen Klatsch initiierten und mehr als ein Jahrzehnt später Scofield damit fütterten, sind die wirklichen Verbrechen, die in diesem Bericht beschrieben werden, die von Be Scofield: Cyberstalking und Belästigung, Verleumdung und ein konzertierter Versuch, das Leben unschuldiger Parteien zu ruinieren, um ihren eigenen Ruf zu stärken. Sie werden bald verstehen, wie und warum Scofield einen unschuldigen Mann hereinlegen wollte.
Der Ort der Handlung: Orcas Island
Mit siebenundfünfzig Quadratmeilen ist die Insel Orcas die größte Insel der San-Juan-Inseln im Nordwesten des Bundesstaates Washington an der Pazifikküste der USA. Die Insel hat die Form eines auf dem Kopf stehenden U und erinnert an ein paar Satteltaschen, mit dem größten Ort Eastsound direkt in der Mitte. Die Insel ist überwiegend ländlich geprägt, mit sanften Hügeln und kurvenreichen Straßen. Orcas ist beleibt bei Urlaubern, mit dem 2125 Hektar großen Moran State Park, der mehrere Seen, viele kilometerlange Wege, die von Wanderern und Reitern benutzt werden, und den Mount Constitution umfasst. Vom Gipfel des Mount Constitution haben Besucher einen spektakulären Blick auf die umliegende Salish Sea, andere Inseln und den schneebedeckten Vulkan Mount Baker im Osten. Bootsfahrer aller Art, einschließlich Kajakfahrer, erkunden die San-Juan-Inseln regelmäßig.
Orcas Island ist Teil des Bezirks San Juan, des nach Gesamtfläche kleinsten Bezirks im Bundesstaat Washington. Die San Juan County umfasst vier große Inseln: San Juan, Orcas, Lopez und Shaw sowie Hunderte kleinerer Inseln, Riffe und Felsen. Die Bezirksstadt ist die Stadt Friday Harbor auf der Insel San Juan. Bei der letzten offiziellen Volkszählung im Jahr 2010 wurde die Bevölkerung von Orcas Island mit 5.387 Einwohnern angegeben. Die derzeitige Einwohnerzahl liegt wahrscheinlich zwischen 5.500 und 6.000.
Die Strafverfolgung auf den San Juan-Inseln erfolgt durch das San Juan County Sheriff's Office (SJCSO) mit Hauptsitz in Friday Harbor auf der Insel San Juan und Regionalbüros auf den Inseln Orcas und Lopez. Auf diesen größeren Inseln gibt es auch Feuerwehr- und Rettungsdienste, die zumeist mit Freiwilligen besetzt sind.
Im Allgemeinen sind die San-Juan-Inseln sehr spirituelle Orte. Yoga, Meditation und andere Praktiken, die einige der traditionelleren amerikanischen Religionen als "alternativ" bezeichnen könnten, werden auf den Inseln häufig praktiziert. Es gibt ein buddhistisches Retreat-Zentrum auf der Insel San Juan, und viele spirituelle Retreats werden auf Orcas abgehalten. Googen Sie "Orcas spiritual retreat" und Sie erhalten eine Liste.
Jede Insel, die so klein ist wie Orcas, hat eine eng verknüpfte soziale Atmosphäre. Viele Bewohner kennen sich, und die Mehrheit weiß zumindest voneinander. Während die meisten Bewohner anderen gegenüber freundlich und tolerant sind, ist es in einer so kleinen Gemeinde nur wenigen böswilligen Akteuren möglich, die ganze Gesellschaft mit Klatsch und Beschuldigungen über unschuldige Bürger zu vergiften.
Wer war Carla Shaffer?
Carla Jean Shaffer, auch Carla Shaffer-Bauck genannt, war mehr als zwanzig Jahre lang Bewohnerin auf Orcas Island und lebte in Eastsound in einer kleinen Ansammlung von Häusern in einem Viertel, das als Opal Commons bekannt ist. Zum Zeitpunkt ihres tragischen Todes im Januar 2006 war sie 53 Jahre alt. Nach allem, was man hört, war Carla eine sanfte, künstlerische Frau, die das Tanzen liebte. Als sie mit unserem Ermittler sprach, beschrieben viele ihrer Freunde auf der Insel Carla als eine "Suchende", die an verschiedenen spirituellen Veranstaltungen auf der Insel teilnahm. Aber alle Befragten sagten, dass sie dem Baha'i-Glauben völlig ergeben war. Sie engagierte sich in einem Frauenkreis, in dem ab und zu mehrere Freundinnen zusammenkamen. Während andere meditierten, betete Carla.
Irgendwann in ihrem Leben hatte sich Carla mit Hepatitis C infiziert, und sie war ständig auf der Suche nach Methoden, sich selbst zu heilen. Im Laufe der Zeit wurde sie immer empfindlicher gegenüber Dämpfen und Schadstoffen und war besorgt über elektrische Frequenzen, insbesondere von dem Handy-Sendeturm, der auf der Insel errichtet werden sollte. Sie schlief eine Weile in einem Zelt, selbst bei kältestem Wetter, bis Nachbarn ihr halfen, hinter ihrem Haus ein sehr einfaches, sauberes "Schlafhäuschen" zu bauen, um Elektronik und Chemikalien zu entgehen, die in den üblichen Baumaterialien in ihrem Haupthaus zu finden waren. Aus Polizeiberichten geht hervor, dass mehrere Bekannte angaben, dass Carla mit der Verschlechterung ihres körperlichen Zustands zunehmend paranoid wurde, was viele Dinge betraf. Mehrere Freunde und Nachbarn, die sie gut kannten, sagten, Carla habe jahrelang geglaubt, dass außerirdische Wesen durch Portale auf die Erde schlüpfen und die Körper von Menschen bewohnen könnten.
Carla kaufte eine Rife-Maschine, ein Gerät, das erstmals in den 1930er Jahren auftauchte und nach seinem Erfinder benannt wurde. Das Konzept hinter der ursprünglichen Rife-Maschine war, dass das Gerät auf verschiedene elektromagnetische Frequenzen abgestimmt werden konnte, von denen einige glauben, dass sie bei der Heilung einer Vielzahl von Krankheiten helfen. Es gibt keine Normen für Rife-Geräte, und mehrere Typen dieser Geräte sind heute im Internet unter verschiedenen Namen leicht erhältlich. Einige Rife-Maschinen behaupten, elektromagnetische Wellen durch eine vor ihnen sitzende Person zu senden. Andere sind so konstruiert, dass sie auf der Haut haften oder vom Benutzer gehalten werden können.
Verschiedene Freunde von Carla erzählten unseren Ermittlern, dass Carla ihre Rife-Maschine für hilfreich hielt und dass sie sie immer öfter und über längere Zeiträume benutzte. Ein Freund und Nachbar von Carla erzählte unseren Ermittlern, er habe in Carlas Haus Notizen gesehen, die beschrieben, wie man sich auf die Frequenzen mehrerer Planeten einstellt. Mehrere Bewohner von Orcas gaben an, Carla hoffe, dass der Gebrauch der Rife-Maschine eine Einnahmequelle sein könne, da sie lerne, andere damit zu heilen.
Im Jahr 2005 war Carla seit langem von ihrem Mann, Jim Shaffer-Bauck, geschieden, obwohl mehrere Anwohner unserem Ermittlern sagten, dass Jim die Beziehung wiederbeleben wollte. Sie hatten zwei Töchter, Lyria und Karina, die auf der Insel aufwuchsen. Carla war mit einem anderen Orcas-Bewohner, Reed Goodrich, ausgegangen, hatte aber diese Beziehung abgebrochen. Einige der Personen, mit denen wir sprachen, sagten, dass Carla Angst vor Goodrich hatte, weil man glaubte, dass er missbräuchlich war, obwohl unser Ermittler keine Polizeiberichte fand, die diese Behauptung dokumentieren.
Trotz ihrer Bemühungen, Wege zur Selbstheilung zu finden, beeinträchtigte Carlas Hepatitis C eindeutig ihre Gesundheit und ihren psychischen Zustand. In einer handschriftlichen Erklärung ihrer Freundin Jennie Joplin, die in den Polizeiakten gefunden wurde, erklärte Joplin: "Ich war bei mehreren Gelegenheiten bei ihr, als sie von Dämpfen von Kunststoffen, Petroleum usw. überwältigt wurde, und wurde Zeuge, wie sie völlig leer wurde, unfähig zu denken oder sich zu bewegen, aber sich immer bewusst war, was vor sich ging.
Carlas Nachbarin Molly Roberts erzählte einem Ermittler, dass "Carla mit der Zeit immer mehr Angst bekam, vor allem". Es ist nicht ungewöhnlich, dass Menschen mit einer Lebererkrankung eine Psychose erleben, wenn sich Giftstoffe in ihrem Körper ansammeln. In der Zeit, in der Carla ihre schlimmsten Symptome erlebte und starb (Dez. 2005 - Jan. 2006), liefen mehrere Studien, die einen Zusammenhang zwischen Medikamenten zur Behandlung von Hepatitis C und Psychosen, insbesondere Halluzinationen, herstellten. Unserem Prüfer wurde kein Zugang zu allen medizinischen Unterlagen von Carla gewährt, sodass wir nicht überprüfen konnten, ob Carla eines dieser Medikamente einnahm.
Wer ist Aaravindha Himadra?
Aaravindha Himadra, der zum Zeitpunkt von Carlas Tod auf Orcas Island lebte, ist ein publizierter Autor und ein international anerkannter spiritueller Lehrer. Aaravindha ist sein spiritueller Name; sein Geburtsname ist Janis (auch als Yanis geschrieben) Briedis. Er ist mit Jil Peterson-Briedis verheiratet, die unter dem spirituellen Namen Ashayrah bekannt ist.
Aaravindha schrieb "Das Tal der unsterblichen Meister"ein Buch, in dem er seine Reise tief in die Himalaya-Berge in ein abgelegenes Tal beschreibt, wo er unter den Amartya-Meistern lebte, den zurückgezogenen Bewahrern einer alten Linie spiritueller Mystik.
Basierend auf dem, was er dort gelernt hat, leitet Aaravindha heute eine Reihe von Seminaren in den USA und in Europa. Diese Seminare zielen darauf ab, den Menschen zu helfen, tief in ihr Inneres vorzudringen und ihren inneren Frieden zu finden. Aaravindha wurde im pazifischen Nordwesten geboren und hat einen Hintergrund in Psychologie, östlicher Philosophie und östlicher vergleichender Religionswissenschaft. Im Jahr 2007, ein Jahr nach dem Tod von Carla Shaffer, gründeten Janis und Jil Briedis (Aaravindha und Ashayrah) Sambodha Inc. eine internationale Organisation, die sich der weltweiten Bewusstseinsbildung widmet.
Aaravindha bietet Seminare sowohl für neu Interessierte als auch für diejenigen an, die spirituelle Lehrer werden wollen, und behandelt Themen wie spirituelle Studien, Meditation, die Kunst des Mitgefühls, fortlaufende spirituelle Unterstützung und die Anleitung von Einzelpersonen auf ihrem Weg des spirituellen Erwachens. Er sagte unserem Ermittler, dass er diejenigen Personen, die reine Absichten haben, dabei unterstützt, die die von ihm geförderten Konzepte zu unterrichten. Aber weder er noch seine Organisation erhalten einen finanziellen Vorteil von den Seminaren, der von ihm ausgebildeten Lehrern.
Seine langjährige Mitarbeiterin schickte diese Beschreibung dessen, was Aaravindha lehrt, per E-Mail:
In Aaravandhas Lehren geht es darum, die eigene Kraft zu finden, die jenseits aller Illusionen liegt, die jeder Einzelne durch Trauma und Dogmatismen angesammelt hat. Man lernt, durch den Nebel und die angesammelte Statik, dieser Prägungen zu gehen, um seine wahre Natur zu finden. Das letztendliche Ziel ist es, dieses authentische Selbst zum Wohle der Welt insgesamt zum Ausdruck zu bringen. In Aaravindhas Lehren geht es ausschließlich um Selbstermächtigung. Nicht um die Selbstermächtigung der eigenen begrenzten Ego-Vorstellung von sich selbst, sondern um das wahre, bedingungslose Selbst, das hinter all dem ruht. Aaravindha lehrt Techniken und Wissen, die helfen können, zur ursprünglichen Reinheit dessen zurückzukehren, wer du bist, und deine einzigartige Bestimmung und die Gaben zu erkennen, die du zum Wohle aller hervorbringen sollst und kannst. Viele von uns haben das aus den Augen verloren und durch unsere Lebenserfahrungen, unsere Schmerzen und Wunden und unsere Indoktrinationen unbeabsichtigt eine Barriere dazu errichtet. Die Dinge, die wir durch unser Leben erfahren, können emotionale Narben und falsche Überzeugungen über uns selbst hervorrufen. Infolgedessen begrenzen wir uns selbst und reagieren auf das, was uns im Leben begegnet, mit automatischen Abwehrmechanismen, die uns daran hindern, unsere wirklich authentische Natur hervorzubringen.
In den ersten Jahren, bevor Sambodha als Geschäftsstruktur für Aaravindha's Seminare gegründet wurde, lehrte Aaravindha diese Meditationen und Prinzipien mit Schwerpunkt auf Meditation und dem Hören auf die intuitive Weisheit des Herzens. Außerdem lehrte Aaravindha tugendhafte Eigenschaften wie Mitgefühl, Dankbarkeit, Geduld und Großzügigkeit zu entwickeln. Das Kernverständnis war, dass diese Eigenschaften bereits jedem Menschen innewohnen und sich auf natürliche Weise entfalten, wenn jedes Individuum lernt, über seine gelernten emotionalen Abwehrmechanismen hinaus zu hören und zu fühlen. Sambodha bedeutet "Die Weisheit, die auf dem Weg zur Erleuchtung zum Vorschein kommt".
Im Laufe der Jahre erweiterten sich Aaravindha's Lehren rund um diese Kernprinzipien stark und schlossen andere Bereiche ein wie Erdheilung (Wissen über die natürlichen Elemente und Chi-Strömungen der Erde), fortgeschrittene Meditationstechniken, emotionale Heilung, Heiltechniken, die man als eine Weiterentwicklung der Traditionellen Chinesischen Medizin und des Ayurveda bezeichnen könnte, Wissen über die Natur des Bewusstseins und über die Erfahrung der Realität in Verbindung mit der Quantenphysik sowie viele weitere Wissensgebiete.
Das Kernkonzept der Selbstermächtigung, das Finden des eigenen authentischen Ausdrucks und die Rückkehr zu den einem innewohnenden göttlich-menschlichen Tugenden bleibt in allen Lehren Aaravandhas zentral.
Was Aaravindha's Lehren von anderen Gruppen unterscheidet, ist, dass diese Lehren jeden Einzelnen gerade lange genug anleiten sollen, um seine eigene innere Stimme und innere Kraft zu finden und sich mit ihr zu verbinden. In gewisser Weise könnte man sagen, dass das Ziel des Sambodha-Lehrers darin besteht, dass die Schüler sich über die Lehrer hinaus entwickeln sollen.
Viele Artikel von Aaravindha wurden in den USA und in Europa veröffentlicht, die sich mit so breit gefächerten Themen wie Methoden zur Förderung des freien Denkens in einer gesunden Gesellschaft, dem Beginn der Meditationspraxis, der Fähigkeit, eine gesündere Gehirnplastizität zu kultivieren, Beziehungsfragen und vielem mehr befassen. Besonders bekannt ist er im deutschsprachigen Raum. Sie finden Informationen über seine Schriften, seine Seminare und andere Angebote sowie Kommentare von Personen, die seine Lehrveranstaltungen besucht haben, unter https://Aaravindha.com.
Als unser Ermittler nach den "spirituellen Namen" fragte, erklärte Aaravindha, dass er Sanskrit versteht, das oft als "die Mutter aller Sprachen" bezeichnet wird und in Indien als "Sprache der Sterne" gilt.
Er erklärte, dass die Wahl von Sanskrit-Namen für sich und seine Freunde der indianischen Tradition der Benennung von Personen nach ihren Tugenden oder Persönlichkeitsmerkmalen gleichkommt. Die Annahme eines Sanskrit-Namens war nie eine Voraussetzung für die Teilnahme an einem Sambodha-Seminar oder einer Sambodha-Veranstaltung. Aber viele, die an seinen Seminaren teilnehmen, bitten Aaravindha, ihnen einen spirituellen Namen zu geben. Seine Assistentin bestätigte, dass er routinemäßig so viele Anfragen von Seminarteilnehmern nach individuellen spirituellen Namen erhielt, dass es manchmal fast überwältigend war.
Wie bereits erwähnt, ist Orcas Island typischerweise eine gastfreundliche Gemeinschaft für alle Arten spirituell Suchender sowie eine atemberaubende natürliche Lebenssumgebung. Aaravindha kam ursprünglich aus dem pazifischen Nordwesten, daher sollte es nicht überraschen, dass Aaravindha und Ashayrah sich dafür entschieden haben, auf Orcas zu leben. Sie zogen 1994 auf die Insel und bauten ihr erstes Haus von Hand, dann entwarfen und bauten sie 1998 ihr Traumhaus, wieder mit eigenen Händen, auf einem Grundstück mit wunderschönem Blick auf die Salish-See. Das Paar verbringt normalerweise mehrere Monate im Jahr auf Reisen und veranstaltet Seminare in Europa. Wenn Aaravindha nicht lehrte, genoss das Paar eine ruhige ländliche Atempause in ihrem Haus auf Orcas Island
Aaravindha und Ashayrah sind begeisterte Kajakfahrer und Umweltbefürworter, aber auch Künstler und Bildhauer. Sie glaubten, auf Orcas ein idyllisches Zuhause gefunden zu haben.
Den Einwohnern von Orcas zufolge respektierte und bewunderte Carla Shaffer Aaravindha und insbesondere seine Frau Ashayrah. Eine Handvoll Bewohner erinnerten sich daran, dass Carla nur an einigen wenigen Veranstaltungen im Haus des Ehepaares teilnahm, und erwähnten, dass sie dort einmal bei einen zweitägigen Workshop über "Das intuitive Herz" beim Catering half. Aus offiziellen Aufzeichnungen geht jedoch hervor, dass jeder, der von den Behörden befragt wurde, sagte, Carla sei nie eine begeisterte Anhängerin von Aaravindhas Lehren gewesen. ihre Hingabe habe nie vom Baha'i-Glauben abgewichen.
Ashayrah (Jil Briedis) erinnert sich an das erste Treffen mit Carla im Bioladen auf der Insel. Bei einigen Gelegenheiten vor Carlas Tod öffnete das Paar ihr Haus für alle, die kommen wollten, und es ist möglich, dass Carla einige dieser Veranstaltungen besuchte und dass Aaravindha sie neben vielen anderen im Vorbeigehen traf. Aber er erinnert sich nur an ein einziges bedeutendes Gespräch mit Carla, als sie ein Geschenk, einen Laib Brot, in ihr Haus brachte. Damals fragte er sie, ob sie Meditation lernen wolle, und Carla antwortete, dass sie statt Meditation lieber Baha'i-Gebete verrichtete.
Auf die Frage nach ihrer Beziehung zu Carla sagten Aaravindha und Ashayrah, dass sie Carla kannten und schätzten und dass sie offenherzig und freundschaftlich, aber nicht sehr eng miteinander verbunden waren. Sie betrachteten sie nicht als enge Freundin.